domingo, 18 de noviembre de 2012

PROYECTO: “Recuperación de la Iconografía y Embellecimiento del Área Urbana de la Comunidad Campesina de Mollebamba”



PROYECTO: “Recuperación de la Iconografía y Embellecimiento del Área Urbana de la Comunidad Campesina de Mollebamba”

EJECUTOR: Comunidad Campesina de Mollebamba.
Presidente: Hermógenes Rea Suárez

RESPONSABLE DEL PROYECTO:    Nico Suárez Guerrero

El Proyecto, “Recuperación de la Iconografía y Embellecimiento del Área Urbana de la Comunidad Campesina de Mollebamba” se realiza con el fin de recuperar la iconografía que caracteriza a los pobladores de la Comunidad de Mollebamba y en futuro a mediano o largo plazo, ser parte de un Turismo Vivencial Comunitario, ya que este servicio viene creciendo vertiginosamente en los últimos años debido a su peculiaridad e interrelación social, donde las familias que establecen este servicio, deciden abrir sus puertas y su intimidad familiar para brindar hospitalidad mostrando el lado natural, espiritual y cotidiano de cada día.

Apurímac en su condición de región eminentemente comunitaria y campesina, de variada geográfica y con un vasto patrimonio, cultural, folclórico, ecológico, arqueológico y arquitectónico, reúne todas las condiciones para favorecer el desarrollo económico y social a través del Turismo Vivencial Comunitario, asegurando a los visitantes una experiencia única, vivencial y participativa. Además es una manera más eficiente de incentivar una mejor utilización y valoración de todo el patrimonio tangible e intangible identificado y accesible.

Con el desarrollo del proyecto “Recuperación de la Iconografía y embellecimiento del área urbana de la Comunidad Campesina de Mollebamba”, podemos ayudar al desarrollo de la comunidad de Mollebamba y de aquellos lugares que además de tener una rica cultura milenaria, también están en la recuperación de la Iconografía ancestral, permitiendo de ese modo la revaloración y recuperación de muchas de las tradiciones y sobre todo el de aprender a respetar, conservar la simbología que nos identifica como poblador de Mollebamba, motivo por el cual la comunidad podrá encontrar alternativas de desarrollo económico y mejorar las posibilidades de vida familiar y comunitaria.  

Justificación
El Proyecto, “Recuperación de la Iconografía y Embellecimiento del Área Urbana de la Comunidad Campesina de Mollebamba” mejorará el entorno urbanístico de Mollebamba, esto ayudará a que el poblador mollebambino, refuerce su identidad a través de su iconografía plasmada en las fachadas de sus propias casas. Cabe acotar también que se hicieron murales en los tres centros educativos de Mollebamba (Inicial, primaria y secundaria)
Otra de las prioridades es sensibilizar a la población (niños, jóvenes, adultos y adulto mayor) en la participación activa de la preservación de las tradiciones y costumbres ancestrales de Mollebamba.


Objetivos del proyecto  
General
El Proyecto, “Recuperación de la Iconografía y Embellecimiento del Área Urbana de la Comunidad Campesina de Mollebamba”, se realiza con el fin de crear un entorno social y cultural que recupere la iconografía que caracteriza a los pobladores de la comunidad de Mollebamba para fortalecer el patrimonio simbólico de sus costumbres, así como crear un ecosistema urbano que enriquezca la vida cotidiana de sus pobladores creando una experiencia estética propicia para el desarrollo humano.

Específicos
Recuperar las costumbres y cultura de los pobladores a través de su iconografía como rasgo de identidad.
Potenciar el espíritu comunitario a través de las representaciones simbólicas y estéticas que fortalezcan su desarrollo.
Brindar capacitaciones a la población a través del trabajo comunitario asesorado por especialistas.
Promover la participación intergeneracional entre jóvenes y adultos en un proyecto comunitario.
Promover la sensibilización de la juventud en la preservación y práctica de valores y costumbres tradicionales de la comunidad.
Sentar las bases para, a futuro, diseñar proyectos de turismo más amplios.
Dentro de la primera etapa de la ejecución de del proyecto se hizo los siguientes trabajos:




















lunes, 2 de julio de 2012

Inversiones hoteleras en Perú alcanzaron cifra récord de US$270 mllns en 2011


Lima (EFE). Las inversiones hoteleras en 2011 en Perú alcanzaron los 270 millones de dólares, una cifra récord en este país suramericano, informó la agencia oficial Andina.
Según la información, que cita a un portavoz del banco Scotiabank, las inversiones en este sector fueron un 402% mayores respecto a las registradas en 2010, cuando llegaron a 54 millones de dólares.
El analista del Scotiabank Pablo Nano citó cifras de la Sociedad Hoteles del Perú (SHP), que indicaron que Lima concentró la mayor cantidad de inversiones, con 230 millones de dólares.
“En tanto, en la zona sur (Arequipa, Cuzco, Ica, Madre de Dios, Jaén y Tacna) se desarrollaron proyectos por 40 millones de dólares”, indicó.
Nano dijo que este incremento de la inversión hotelera se explicó, en parte, por la ejecución de proyectos postergados en el 2009 y 2010 debido a la crisis financiera internacional.
“Asimismo, las trabas burocráticas existentes no permiten que se cumpla con los cronogramas de inversión planificados originalmente, pues en muchos casos el trámite para obtener permisos y licencias de operación puede tardar hasta dos años”, precisó.
El analista añadió que los ingresos de divisas al país provenientes del turismo receptivo llegaron a 2.912 millones de dólares durante 2011, lo que significó un crecimiento de 18 % respecto al año anterior, según cifras del Ministerio de Comercio Exterior y Turismo (Mincetur).
Cabe precisar que, según informó hace unos días la Sociedad Hoteles del Perú (SHP), las inversiones en el sector hotelero del país sumarán US$184 millones este año.

lunes, 9 de enero de 2012

MOLLEBAMBA LLACTA - MEMORIAS DE TU HISTORIA

                                                                                                                                Por: Darwin R. Rea Félix
Plaza de Armas de Mollebamba - Foto: Nico Suárez Guerrero
La memoria histórica de Mollebamba, carece de explicación escrita, pero eso no restringe que este pueblo andino escasee de historia propia; el transitar del pasado mollebambino se debe a su devenir, marcada por la dialéctica versátil del tiempo y el espacio. Así lo expresa su gente. El término Mollebamba, sienta su origen etimológico en dos voces: Molle, del quechua "mulli" y Pampa, del quechua "pampa, llano, llanura" Cuyas voces entre castellanizadas, al cohesionarse sintácticamente en –Mollepampa- alcanza la siguiente denotación semántica "pampa con foresta de molles". También es producto del giro terco castellanizado el hecho de haber sustituido gramaticalmente "bamba" en lugar de "pampa", seguramente con finos propósitos de darle un acercamiento a la denotación española.
A no dudar esta añeja pradera, antes de hospedar a sus primeros pobladores, en verdad habría sido una pampa colmada de flora autóctona, en su mayoría de oriundos molles; muestra de ello en la actualidad se puede observar macizos troncos del referido árbol en las inmediaciones del poblado. Sin duda, los primeros habitantes o moradores de la quebrada de Mollebamba, fueron los Inti Utkas, Aqo Punkus, Sayasmarkas y Mauk’allaqtas, aldeas emergentes pre incas que dieron inicio al ayllu mollebambino, muestra significante de esos tiempos ha perdurado hasta la actualidad, vestigios arquitectónicos como: construcciones habitacionales, tallados en piedra, tejidos, entre otros asombros del hombre en evolución en busca de la perfección. A la postre, con la malaria de la invasión española, Mollebamba como cualquier pueblo del Perú, fue destino de muchos aventureros y usurpadores españoles como portugueses hacia 1580, quienes con el afán de toparse con el oro y la plata, llegaron a tomar posesión del territorio Mollebambino, en su soberana ambición de adueñarse los tenaces Qanqawani y Choqemarka, fiduciarios de una fina beta de oro, plata y cobre.

Cara del Inka - Huamantuco, Mollebamba
Foto: Nico Suárez Guerrero
Definitivamente el risueño pueblo de Mollebamba, serpenteada por las diáfanas aguas del río Seq’eña, rodeada de andenerías pre inca e inca, tiene origen colonial; por el trazado lineal de sus calles, la ubicación de su iglesia y el campanario, el diseño cuadriforme de su plaza, situada en la parte medular del pueblo. Durante el virreinato, Mollebamba fue nombrada como "San Nicolás de Mollebamba" y hospedó al huésped italiano San Nicolás de Tolentino en calidad de patrón, instaurándose su onomástico el 10 de setiembre. Políticamente fue jurisdicción del corregimiento de Aymaraes y del Obispado de Cusco, muestra de ello la vida intelectual del actual distrito de Juan Espinosa Medrano se enaltece, por el nacimiento del epígrafe calcausino Doctor Juan de Espinosa Medrano, motejado como "El Lunarejo". Quien hizo sus primeros aciertos en la escritura y la doctrina cristiana en la parroquia de Mollebamba, para luego florecer en el Cusco imperial y en la literatura culterana hispana.
En el año de 1872 por ley del 20 de agosto, se crea la provincia de Antabamba, por iniciativa del diputado por Cusco don Hermenegildo Miranda Segovia, quedando el pueblo de Mollebamba incluido sus vecinos Vito, Silco y Calcauso como anexos de la reciente provincia de Antabamba. Posteriormente al promulgarse la ley del 28 de abril de 1873, el cual crea el departamento de Apurímac; Mollebamba, Calcauso, Silco y Vito llegan a pertenecer al naciente departamento de Apurímac pero siguen como anexos de la provincia de Antabamba. Con el acertado propósito de eternizar la intelectualidad de "El Lunarejo", por ley Nro.9690 del 12 de diciembre de 1942, se crea el distrito de Juan Espinosa Medrano, inaugurada popularmente el 24 de junio de ese año, instituyéndose como capital del nuevo distrito, Mollebamba. En 1956, por Resolución Suprema Nro. 073 del 14 de noviembre, Mollebamba es reconocida como Comunidad indígena, luego alcanza la categoría de comunidad campesina, tal como es su denominación actual.
Campesino mollebambino - Siembra de maíz
Foto: Nico Suárez  Guerrero
Mollebamba, cultiva en sus entrañas prácticas culturales propias de su idiosincrasia reflejo de su cosmovisión andina, como la Waylía, las corridas de toros, el Chakarero, el Arriero entre otros, los cuales merecen un comentario posterior. Así como los lugares atractivos como: Cristo de Vela Velayuk, Inkaq uyan, Lapaka, Arequipa Wayq’o, Mutk’a Mutk’a y otros. Hoy por hoy la actividad principal de sobrevivencia es el agro. Por medio del "Ayni" y la "Minka", en medio de eternos sorbeos de chicha se logra obtener con sudor, en el surco y la chakitaqlla productos de pan llevar como las papas, el maíz, el trigo, la cebada, haba, quinua. La tierra va de la mano con la crianza de animales vacunos, auquénidos, equinos, ovinos. Sustento vital del poblador campesino. En fin queda mucho por investigar del pasado de Mollebamba, resta cuantioso por escribir el presente y divisar el futuro de este pueblo. Porque tu historia es suculenta y eterna, como tus aguas dulces de Q’ello yaku y Ch’uya yaku, por eso te exalto en mis manos.